terça-feira, 22 de março de 2011

MACONHA DISCRIMINAÇÃO DA ETNIAS NÃO BRANCAS



5. Era uma vez associado a grupos étnicos oprimidos.

O movimento anti-maconha intenso da década de 1930 se encaixou perfeitamente com o movimento anti-Chicano intenso da década de 1930. A maconha estava associada com mexicanos-americanos, e uma proibição da maconha era visto como uma forma de desencorajar subculturas mexicano-americano de desenvolvimento.


Hoje, graças em grande parte, à popularidade muito público de maconha entre os brancos durante os anos 1960 e 1970, a maconha não é mais visto como o que se poderia chamar de uma droga étnica -, mas as bases para o movimento anti-maconha foi estabelecida em um momento em que a maconha era visto como um avanço na cultura dos EUA de maioria branca.

6. A inércia é uma força poderosa na política pública.

Se algo foi banido por um curto período de tempo, então a proibição é vista como instável.Se alguma coisa foi proibida por um longo tempo, porém, em seguida, a proibição - não importa o quão mal concebida poderia ser - tende a ir unenforced muito antes do que é realmente tirado os livros.


Pegue a proibição de sodomia, por exemplo. Ele não tem sido aplicada em qualquer forma séria desde o século 18, mas a maioria dos estados tecnicamente banido do mesmo sexo relações sexuais até que a Suprema Corte decidiu que tais proibições inconstitucionais emLawrence v. Texas (2003).


As pessoas tendem a se sentir confortáveis ​​com o status quo - e do status quo, há quase um século, tem sido uma literal ou de facto proibição federal da maconha.

7. Os defensores da legalização da maconha raramente apresentam um caso interessante.

Para ouvir alguns defensores da legalização da maconha dizer, cura as doenças da droga enquanto promove a criatividade, mente aberta, evolução moral, e uma relação mais próxima com Deus e / ou do cosmos. Isso parece incrivelmente tolos, especialmente quando a imagem pública de um usuário de maconha é, novamente, a de um perdedor que os riscos de captura e prisão para que ele ou ela pode invocar artificialmente uma liberação de endorfina.


Um argumento muito melhor para a legalização da maconha, do meu ponto de vista, ia mais ou menos assim: "Faz algumas pessoas felizes, e isso não parece ser mais perigoso que álcool Nós realmente queremos ir colocando as pessoas em torno. prisionais e destruir as suas vidas por isto? "

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