O QUE OS LOUCOS DIZEM

continuo a escrever

mesmo sabendo

que é loucura

visceral saber

o que os loucos

dizem

presságio

saio

do surto

afogamento

ressurgo

sozinho

como

um fantasma

na escuridão

salve Nietzsche

salve Artaud

calados

pelos sãos

sabiam

o que diziam :

desconfie

da normalidade

descarada

camuflada

na moral burguesa

quando não mata

aleija

prefiro

ser louco

a pensar igual

me viro

em mim

mesmo

descubro

uma faceta

de ser

a cada instante

onde habita

a razão ?

no mundo

recluso

dos hospícios

posso ser um príncipe

num instante

viro um mendigo

das palavras

que tanto amo

"por que escrevo tão

bem ?"

hiperbole

que

faz sentido

não há mal nenhum

em ser louco

desde que seja você

não quero ser suicidado

pela sociedade

apesar de já o ser

eletrochoque social

camisa de força

da normalidade

já terei sido julgado ?

meu amor pelo pecado

pela trangressão

desde nascimento

me deu essa pecha:

insano no falar

insano no sentir

insano no expressar

o que me dá força para

continuar

além do tempo

ando sozinho

falo sozinho

mas grito

bem forte.

CÉTICO

cético



cosmogonias


cristãs


gregas


romanas


invenção

pagã


sou


pé


no chão

digo

não

escatologias

causa

final

de mim

sou

eu

mesmo


queria eu


acreditar


em Deus


queria eu


acreditar


no diabo


transcendentes


frutos


da lavoura


humana


existencialista


ateu


homem


cria


homem


cria


divindades


perfeito


não cria


imperfeito


fora


da lógica

toda

poderosa


metafísica


não


gera


carne


humana


máquina


de moer


do pensamento


nem vendo


acredito


linha


divisória


imaginária


inferno


só na terra


negativo


do céu


bem


mal


pesos


da balança


humana


amoral


sem


ser


mau

VERDADEIRO EU

Várias
Personalidades
Numa
Só
Múltiplos
Eus
Juntos
No condomínio
Da psiquê
Fragmentárias
Desordem
arrumo
Junto
Minha
História
Quebra
Cabeças
De mil
Peças
Contos
De
Mim
Mesmo
comigo
Converso
Chego
Conclusão
única
Parto
À fórceps
Me reinvento
Numa
Verídica
Sessão
De horror
Vagas
Em minha
Cabeça
Cruel
Comigo
Mesmo
Me enfrento
Me descubro
ressurgo
do inferno
De novo
Nascedouro
Verdadeiro
eu

MAD HOUSE BLUES

 MAD HOUSE BLUES

Cerebral


Cabeça

Cá estou eu. Na mãos dos outros,totalmente dependente da vontade alheia.Esperando que resolvam meu destino.Aproveito meu tempo ocioso para reler o Vermelho e o negro do Stendhal.Discordo com a opinião do tradutor quanto ao significado do título do livro de HENRY BAILE. Para mim, o vermelho representa a cor da paixão, não do sangue derramado na guerra. O negro longe de ser ou representar a cor da batina dos padres ou clero representam o lado sombrio da psique humana.O Vermelho e o Negro
Representam assim, os desejos humanos na sua forma mais sombria. Na realidade poucas pessoas pensam ou medem atitudes antes de realizar seus desejos.Deve ser por isso que Nietzsche gostam tanto de Stendahl.Ele é realista ao extremo.Por mais que as personagens tentem fugir do jogo dos desejos,A senhora não consegue de jeito nenhum esconder sua paixão pelo jovem erudito,porém pobre padreco.As paixões se realizam no campo do subterrâneos.Muitas vezes se é tomado por elas e nem se sente.As coisas vão tomando forma de romance constituído um triângulo amoroso mesmo que os protagonistas não se dêem conta disso

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Pessoas brotam do lado negro da psique humana como cogumelos. Estou um cogumelo. Alimento-me da podridão. Faço parte dela.Há quinze dias me vejo trancado na minha gaiola cage da falta de sentidos.Cogumelos não têm raízes.É o ponto final do lodo.Um fungo :a parte final da decomposição total.Um saco de lixo regado a tranqüilizantes.
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Depois de um ataque de asma meu coração quase saiu pela boca e pergunta: é você mesmo Clark Bruno?Fiz uma consulta com a psiquiatra.Tinha um relógio com tantos brilhantes quanto os da coroa da rainha Elizabete.Me senti um pobre miserável olhando pra aqueles ponteiros brilhantes.Muito gentil.Diz que seu comportamento é padrão.Mas pelo visto percebo que presta atenção em todos casos de forma pessoal .Não somos mais um paciente.Pelos menos, foi a impressão que me deu

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Outra coisa que descobri na green house é que uma das formas de controle psiquiátrico
São os anti depressivos,que de anti só tem o nome.As pessoas ficam espalhadas nos cantos dos pátios em estágio semi catatônico,com os olhares no vazio e sempre com a mesma postura apática,fáceis de manipular.As pessoas se assemelham as mangueiras velhas no pátio:duras ,sem reação,o único movimento é o dos cabelos que se assemelham as folhas murchas que caem lentamente no chão do pátio sem a mínima reação dos transeuntes.Um gadanho serve de pente do terreiro e das mentes humanas entorpecidas e sem reação.Apoplécticos.Dividem o tabuleiro de dominó.Quem bateu ?Não importam. Todos perdem no final

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Até agora não entendi bem o motivo do meu internmento.Também não quero discorda de sus critÉrios.Estou num posição na qual não posso exigi muita coisa.Mus documentos foram confiscados quando de forma ingênua caí numa armadilha elaborada pelas princesas unidas das minhas irmãs.Em surto psicótico.Primeiro evidenciado numa suposta conversa com o aparelho de TV ou com os carros que passam perto de mim.Ou elas estão fora da realidade ou desprezam toda minha produção artística literária.Para eles quando saio na rua e converso com meu público,afirmam que estou falando sozinho.Para mim essa minha internação que teve ares de seqüestro,afinal me chamarem para um local e quando lá cheguei tomei em cada braço um a injenção de diazepan;Quando tentei sair daquele hospital de campanha que tinha aplido psiquiátrico,fui imobilizado e amarrado a maca.Depois de muito reclamar me transferiram para uma clinica melhor.Santa Maria:rogue por mim.Que alguém sem interesses políticos escutem meu clamor.Pode ficar com Salinas.Só quero respeito e um tratamento digno de um ser humano na medida de normalidade de qualquer pessoa civilizada..Geralmente se cai nas armadilhas de quem mais se ama.O fantasma do meu pai toma café comigo todos os dias no pequeno jardim do alecrim.Ele me alertou.Não acreditei.Doces palavras lambuzam a mente.Empatam a visão
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Não me acho louco.Mas isso também não é nenhuma vantagem.Se perguntar para qualquer habitueé do hospital
todos estão em perfeitas condições mentais.Não tenho prazo de sair. Nem as pessoas conhecem meu trabalho com escritor e artista gráfico.O que muito piora minha situação.Calcei os sapatos de Artaud numa cidade em que ninguém acredita em você
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Duvido da insanidade de Artur Bispo do Rosário.Para aquele tempo suas instalações eram coisa de maluco.O mesmo deve ter acontecido com Van Gogh.Ao quebrar com os modelos clássicos ou acadêmicos meramente miméticos romperam de forma abrupta com uma mentalidade estética vigente. Louco então são aqueles que enxergam além dos padrões vigentes em qualquer ramo da atividade humana.
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A Veja como sempre advogando em causa própria.Quem fala bobagens não são os professores de Filosofia ou Sociologia,mas sim estúpidos jornalistas que não conhece Rubem Alves,grande intelectual brasileiro.Jornalismo de botequim quem faz é você.Duvido que tenha lido Marx ou Engels.Eu sim li.Tenho cabedal,como diz um colega meu mestre em Filosofia,para destruir sua tesícula.Marx afirmou sim que a diferença entre classes se acentua no contexto da revolução industrial.Sociedade primitivas,estúpido,é o mercantilismo.É por causas de pessoas como você que tiraram a obrigatoriedade da diploma para exerce a profissão de jornalismo,que para mim,deveria ser uma pós não um curso de graduação.Vão falar bobagens assim no inferno !

Antes até tinha um certo respeito pela revista Veja ,que por acaso fui criado lendo.Sempre respeite seus colunistas mas os atuais dá vergonha de ler.Os artigos são rasos ,não tem nenhum embasamento teórico e vive de clichês de corredores de redação.Como eu disse em postagens anteriores sou um nostálgico dos velhos jornalistas.Estes sim levavam a sua profissão à sério.Quando criança era um rato de redação,principalmente do Cinform e do Correio de Sergipe.Sempre recebi bons conselhos dos redatores e jornalistas.Me miro neles.Acredito piamente na insenção como valor maior no ofício de escritor jornalista.Por isso para não falar ou escrever besteiras como as escritas na revista Veja que fiz Filosofia.Hoje, tenho embasamento teórico para escrever sobre a pauta que eu escolho.Tenho uma base boa.Melhor do que o imbecil que ecreveu aquela maldita matéria. Calma menino.O capitalismo de botequim não vai acabar.Você vai passar a vida toda pagando prestação de seu lindo carro de luxo e big apartamento.Sua vida foi hipotecada.Agora deixe de ressentimentos e vai ler os clássicos.Conselho que minha antiga professora de história no segundo grau me passou e que sigo até hoje.Inveja mata !O velho de Xapuri deve estar se revirando no túmulo.
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Todos os dias se parecem na green house.Pela minhas contas hoje deve ser quinta feira de páscoa.Lembro que da história do Jesus Cristo.Nem sempre quem fala a verdade é recompensado na terra.O monte Golgota não me deixa mentir.Nunca tive boas recompensas por falar a verdade.Sacro santo sangue derramado por nós. Não para nós, mas por nós.É melhor,para a maioria das pessoas,viver na mentira.Estou comprovando isso na prática.Mesmo sabendo disso,a cruz pesada tem de ser carregada.O sangue representa o sacrifício pago por quem defende suas idéias até o fim.A coroa de espinhos é o supremo sarcasmo do poder secular do império romano quanto a validade do reino espiritual de Jesus de Nazaré.Pobre e distante província de Roma:esmagada e incendiada pelo poder que vale na terra,o militar. Estou vivendo minha dog day afternoon.Com um agravante:não sou assaltante de banco ou de coisa alguma.Morri de ri assistindo as trapalhadas da dupla de assaltantes “bonzinhos”.A última vez que assisti o filme era pequenininho.No tempo que Ben Hur passava sob a forma de minissérie,de segunda a sexta.Comprei nas Americanas e estou me deliciando.O vigia asmático e a secretária com claustrofobia do banco.E ele liberando todo mundo por causa disso.Só podia não dar certo.

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Opus dei:me supreendi ao ler Código da Vinci de Dan Brown.Para mim era mais um livro oportunista que atacam a igreja na esteira do AntiCristo de Nietzsche.Não é bem assim.Ele narra a história recente da igreja católica e como se constitui os poderes na hierarquia desta instituição religiosa milenar.As ramificações dos poderes que constituem a igreja,entre eles ao facção mais conservadora: a Opus dei.Uma das características deste ramo é fazer lavagem cerebral.Eu mesmo já tive minha história recontada de uma maneira que nunca aconteceu.É assim que fazem com´seus adversários.Frei leonardo Boff que o diga.A grande revolução na igreja católica se dará quando essa corrente pervesa e nefasta for substituída pela teologia da libertação.A vontade de poder se encarna também na igreja,no seu ramo mais secular e mais ligado ao capitalismo “selvagem”.
Quem fala a verdade na igreja é excomungado em nome de uma corrente conservadora que preza mais pela conservação dos bens materiais da igreja do que seus valores espirituais revelado .
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Alguém aí tem um cigarro ?
Estou sem cigarros-respondeu uma voz fraca,quase não saindo
Eu não pedi cem cigarros,perguntei se tinha um cigarro.
Senhor,não tenho cigarros. Não fumo.
Senhor está no céu.
Ei,mei dá um cigarro.Ele roda no pátio cercado por enfermeiros e mangueiras até conseguir o bendito cigarro
Sua barba grande e áspera amarelada de tanto fumar.
Uma senhora senta a meu lado.As duas perguntas mais freqüentes quando se está internado por problemas mentais ou
por vícios:quanto tempo de internação e o porquê de se estar ali. Senti nela uma profunda tristeza.Crack,22 dias e abandono familiar.Quinze dias sem visitas.Disse para ela para de contar os dias.Faz mal a alma,afinal de contas,não é bom para o Estado manter tanta gente confinada a base de remédios.Custa caro.Um vizinho meu de quarto toca um violão sem cordas.Só ele escuta o som.E eu.
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Madhouse blues

Quem é louco afinal ?
Os donos dos comprimidos ou quem os toma ?

Bacamarte
Enferrujado
Já não
Atira
Mais
Olhos
Fora
Alvo
Risos
Gargalhadas
Nuvens
Pesadas
Comprimidos
Espremido
Pílulas
De dormir
Cabeça
De chumbo
Balão
Que não
Voa
Espírito
Santo
Em campos
Se
quero
Corro
Escorrego
Caiu
Armadilha
Quem são os loucos
Afinal ?
Quem está dentro
Ou quem está
Fora
fabricantes
de comprimidos
Ou quem
toma ?
Lavada
Cerebral


Cabeça
Pista
Mil
Fórmula
Um
Não importa
Agora
Boca
Seca
Pouco
Amor ?´
Vitamina
K
Or
Let
It
bleed

O valor do germanismo em Tobias Barreto,um olhar de Cruz Costa.

• O valor do germanismo em Tobias Barreto,um olhar de Cruz Costa.


‘Colabore ,pois, V.S., a fim de quem também nós , em breve, possamos exclamar com o poeta: A Alemanha acima de tudo ! Acima de tudo no mundo!”(monografias em alemão, pág 71)


Um dos principais problemas da filosofia no Brasil na segunda metade do século XIX é exatamente descobrir como uma filosofia advinda da Alemanha poderia melhorar ou aperfeiçoar nossa cultura autóctone, dando a ela um aspecto mais “civilizado”.Muitos autores se dedicaram a essa tarefa.Entre eles , sobremaneira,Tobias Barreto,que tinha como projeto maior de sua saga filosófica cultural arranjar um meio de implementar ou adequar o modelo europeu de progresso econômico/cultural ao “norte” do Brasil.Diante de tal quadro esse artigo tem com objetivo revelar as possíveis causas do insucesso histórico desse projeto filosófico evidenciando os aspectos econômicos materiais, políticos e culturais que o levaram ao fracasso.Para isso tentaremos analisar o problema do ponto de vista histórico filosófico detalhando aspectos divergentes e congruentes dessa culturas diversas tentando reconstruir um pouco da mentalidade do século XIX em relação a idéia de predomínio e subordinação cultural.Assim, a princípio, definiremos o conceito e o impacto do germanismo sob ao aspecto filosófico, cultural e econômico da região , em seguida discutiremos o conceito de progresso e todas as suas conotações políticas e econômicas e, por fim detalharemos a idéia de cultura avançadas e atrasadas do ponto de vista antropológico.

I) O germanismo no século XIX




Antes de tudo, é preciso definir ou especificar o termo germanismo ao âmbito filosófico cultural para não confundi-lo com o processo de formação das línguas germânicas. Germanismo, no sentido filosófico, refere-se, mais especificamente, ao movimento que prega a supremacia da cultura alemã sobre as outras culturas,seja no campo político institucional, seja no campo filosófico científico. Pelo menos é assim que se pensava na segunda metade do século XIX. Naquele tempo havia toda uma preocupação em transformar a cultura brasileira ou fundamentar uma idéia cultura brasileira em modelos calcados no ideal civilizatório europeu. Isto porque se acreditava à época que a filosofia idealista alemã seria o antídoto para o estagio de indigência mental e estagnação intelectual reinante no país imposto pela a hegemonia da igreja católica em questões de índole científica e filosófica. A aparente secularização do saber proposto pelo os idealistas alemães, desta forma, reconduziria a razão, a grande musa, quase deusa, ao ponto máximo da hierarquia do conhecimento, esclarecendo e reconduzindo a humanidade ao caminho da reta razão e ao progresso material e científico.
Tobias Barreto respirava este tipo de pensar. Mesmo estando ou advindo de uma cidade pequena de um estado pequeno do norte do Brasil praticamente ou totalmente agrícola, no sentido da subsistência, ele em sua formação intelectual autodidata, via e antevia a mudança de tal conjuntura sócia política pela introdução crescente de um modo de pensar totalmente alheio a sua realidade material e histórica. A idealização da Alemanha como berço cultural da humanidade só revela um traço marcante do pensamento colonial católico de que tanto queria fugir; a reprodução quase automática do modelo europeu de pensar e agir, agora, numa versão racional filosófica da questão. É neste sentido que a crítica de cruz costa se dirige ao mostrar como o pensamento de Tobias Barreto ainda se ressente de um passado colonial de subordinação intelectual que não procura na sua realidade material as condições necessárias para que tal ideal civilizatório venha a acontecer.
Isto porque, ainda segundo, Cruz Costa, apesar de prestar o devido reconhecimento a Tobias Barreto quanto a sua interpretação da realidade cultural brasileira, ele se limitava a pensar como a filosofia vinda do exterior podia melhorar a cultura brasileira sem se importar com as conseqüências dessa adequação no campo das idéias.Em outra palavras : como uma população praticamente faminta e sem nenhuma condição de produzir seu próprio sustento material no dia a dia podia ler digerir o aufklãrung alemão ? A crítica perpassa, então, pela raiz material e histórica que as idéias têm em sua s origens reais, ou melhor, pelo processo econômico e político que realmente a produziram. Excluído deste contexto a exaltação da cultura germânica descamba para um mero comentário entusiasmado de quem entende ou repete bem o pensamento estrangeiro por mero diletantismo. Nas palavras de Cruz Costa:

“As idéias alemãs, recomendadas inicialmente por Tobias Barreto como capazes de nos dirigem no caminho da verdade, acabaram empolgando de tal modo o professor sergipano que, como ele mesmo reconhecia mais tarde, transformaram-no num maníaco da Alemanha. O seu entusiasmo, a sua fé teutonica ,levá-lo-iam ao ridículo de publicar numa cidadezinha , em que o número de analfabetos devia ser elevado , um jornal em língua alemã , o Deutscher Kämpfer escrito e composto por ele e , muito provavelmente apenas por ele lido... E isso ,numa cidade onde ( o próprio Tobias Barreto denunciaria esse fato) a justiça estava às ordens dos senhores rurais como instrumento da sua arbitrariedade , revelando o lamentável atraso da terra...Tal é o resultado a que chegam aqueles que crêem isolar-se do meio em que vivem e que se alimentam de fantasias exóticas.”In : As idéias no Brasil na última fase do século XIX(Pág. 290)

Esta crítica de Cruz Costa poderia ser aplicada a toda inteligência da época que ainda percebia na cultura estrangeira um meio de sairmos do nosso atraso social e econômico. Isto porque mesmo não percebendo Tobias Barreto também foi vítima desse contexto perverso de subordinação cultural que era amparado no papel brasileiro de mero produtor de matéria-prima dentro da economia mundial. Para piorar ainda mais esse cenário de inferioridade econômica no contexto global, há também o fato de que as idéias tobinianas estavam destinadas a um público completamente a margem no próprio contexto interno, o norte do país, praticante de agricultura de exportação, a popular plantation,por parte dos grandes latifundiários e de uma incipiente agricultura de subsistência pela a maioria da população explorada, sem terra,à beira da miséria e nas mãos desses mesmos senhores de engenho de mentalidade semi-escravocrata.
Como, então, entender a critica feita por Kant a metafísica tradicional, uma questão de origem na tradição filosófica européia, sem termos passado pelo mesmo desenvolvimento material e histórico vivido por ele. Não podemos, segundo Cruz Costa, negligenciar a realidade a nossa volta e nos atentarmos apenas para problemas criados e desenvolvidos em culturas totalmente diversas da nossa sob uma infinidade de aspectos, sejam de ordem social ou econômica. Reafirmando o que dissemos acima, antes mesmo de tentarmos importar um pensamento de uma cultura alienígena, devemos pensar como esse pensamento pode se tornar de fato vir materialmente a acontecer. Em outras palavras, não podemos fazer uma revolução somente no mundo do ideal, é preciso também transportá-la para a nossa realidade material, interpreta-la sob nosso ponto de vista e só assim avaliar a sua aplicabilidade, procedimento que Tobias Barreto não dominava direito.
Para entendermos melhor essa situação ou postura acrítica de Tobias Barreto devemos fazer um retorno ao panorama cultural filosófico do século XIX e as idéias e teóricos que muito o influenciaram, principalmente Ernest Haeckel.Naquela época havia um grande predomínio do pensamento científico nas rodas intelectuais.Não se admitia um pensamento como realista ou válido que não fosse baseado em regras estritamente racionais ou demonstráveis e qualquer pensamento contrário era tido como irreal ou fantasioso.Esta corrente também era reconhecida como naturalismo ou monismo, doutrina esta que proclamava a existência de uma única substância universal de que todas as outras derivavam.Isto porque, de acordo com Hackel, não há uma duplicidade mundos nem ao modo cristão nem ao modo platônico, sendo esta diferença um despropósito tendo em vista desconhecer completamente o desenvolvimento unívoco dos cosmos do qual fazemos parte.
Desta visão também compartilhava Tobias Barreto, ou melhor, ele não só compartilhava como também via nelas o modelo de desenvolvimento sócio cultural de que toda humanidade de veria tomar parte, inclusive, é claro, a região atualmente conhecida como nordeste. A visão da intelectualidade da época predominantemente católica não olhava com bons olhos essa novidade trazida do exterior. Daí a fama de Tobias Barreto de inovador entre a intelectualidade nordestina carente de ídolos locais: para a sua época e dentro de um contexto semi-feudal, que era e é a realidade nordestina, um pensamento contrário a estrutura católica de perceber e fundamentar a realidade cruel e desumana da população de camponeses nordestinos era tida como um avanço.
Apesar da visão naturalista da realidade não fosse mais uma novidade entre os europeus cultos da segunda metade do século XIX, estando eles no auge do ideal cientificista tão característico desse tempo, deste lado do atlântico elas estavam engatinhado. Sendo um dos introdutores dessas idéias inovadoras, o próprio Tobias Barreto, membro ilustre de nossa emergente classe letrada. Como não poderia deixar de ser, essa febre monista/naturalista, anunciada pelo nosso “lutador alemão”, logo se espalhará, tornando-se um símbolo de insubordinação aos ideais religiosos arcaicos vigentes e o principal antípoda deste. Tudo isto bem afinado com o que seu mentor intelectual Ernest Hackel ,dizia sobre o evolucionismo natural que contrariava , sobremaneira, a idéia tradicional de metafísica, que era baseada em dois princípios distintos , um de ordem material, outro de ordem espiritual ou imaterial.Quem não obedecesse estes princípios doutrinários do monismo materialista ético era considerado, por Tobias Barreto ,uma vítima de uma mentalidade agrícola e supersticiosa reinante e por isso mesmo devia ser suplantado pela idéias progressistas do naturalismo biológico predominante na época na Europa.
Progressivamente o espírito contagioso do naturalismo tomou conta de toda intelectualidade local. A evolução do espírito ou da cultura humana em seu todo seu conjunto era visto como o projeto racional da natureza, seu objetivo maior. Tobias Barreto, por sua vez, considerava-se o arauto dessas novas idéias e por muitos, era tido como intérprete supremo e sumo sacerdote dessa mentalidade revolucionária:

Apaixonara-se pela Alemanha no terreno das ciências e da filosofia. O germanismo insinuava-se em seu espírito e servia de símbolo contra a arquitetura ideológica do Brasil.Os anos antes haviam sido de estudos de Ernest Von Hartmann ,schopehauer, e a postura antifrancesa identificava-se com o parcial libelo contra o positivismo . Voltara-se inteiramente para a cultura tedesca, nela ainda extraindo as lições em crítica de religião.Correspondia-se com autores germânicos,enviando-lhes exemplares de jornais.Recebe de Hackel referência elogiosa feita a karl von koseritz, no rio grande do sul , que o enche de orgulho.(in:introdução,Tobias Barreto, feiticeiro da tribo,pág.23)

Baseado nesses princípios Tobias Barreto,como já dissemos anteriormente, planejava construir uma cultura brasileira amparada no biologismo e na história natural praticada na Alemanha da sua época.Isto porque acreditava na ciência como etapa final da evolução da humanidade e via na cultura germânica o berço civilizatório da cultura universal.Percebe-se, então, que por detrás de todo discurso crítico empregado por Tobias Barreto, há uma grande afinidade entre sua filosofia da natureza e as velhas correntes historicistas do pensamento alemão, que percebiam o espírito ou a cultura humana num desenvolvimento contínuo em vista a um ideal preestabelecido de conhecimento.
Mesmo não sendo totalmente original em seu pensamento, a sua mistura de evolucionismo biológico e determinismo moral de bases materialistas agredia a fundo a estrutura social vigente. A Elite latifundiária tremia de medo dessa dessacralização da realidade social e combatia esse lado iconoclasta. Os ídolos dessa sua investida feroz contra os dogmas sagrado da igreja católica revelava também por seu turno uma crítica a uma realidade política baseada no poder econômico desses senhores de terra que escravizava o povo sertanejo com auxílio da igreja, agente amenizador do sofrimento e dor da plebe inculta e incauta por intermédio da promessa de um paraíso em outro mundo, claro, para aqueles que servilmente aceitasse a ordem sócia política vigente como uma prova de humildade e servidão a Deus.

. A grande contrapartida deste discurso revolucionário era exatamente sua completa indiferença quanto o valor do próprio germanismo por estas plagas. Tobias Barreto, como é sabido, não era muito ligado a questões de crítica histórica e inseria, com isso, o norte do Brasil dentro de um contexto histórico universal que teria de ser conduzindo necessariamente ao modelo científico e técnico, especialmente o alemão, o qual nosso autor era não só entusiasta, mas também conhecido proclamador desse padrão como única saída, não apenas para o atraso cultural da região, como também o único remédio disponível para a sua miséria.A grande questão a ser lançada , portanto,que o Tobias Barreto não fez, talvez por ser um pensador demasiado “metade do século XIX” , é como esse projeto da mãe razão se realizaria num ambiente completamente adverso, sob todos os sentidos, que era o nordeste brasileiro daquela época.
Perceber então do ponto de vista metodológico o pouco impacto do pensamento tobiático dentro contexto intelectual universal haja vista ser um mero repetidor das idéias européias sem tentar aplica-las na nossa estrutura social. Isto por que olhando o aspecto político de Tobias Barreto ele não era um homem de ação, acreditava ele que apenas com o discurso cientificista podia-se desenvolver uma região completamente devastada por séculos de exploração econômica sem primeiro compreender em nossa própria realidade a origem dos nossos males. uns dos trechos mais marcantes destes arroubos germanistas é o discurso inicial de Mein Kpfam ou lutador germânico, em que se percebe Tobias Barreto enaltecer o transporte cultura teutônica como a verdadeira panacéia para os males da nossa cultura atrasada:

“Mais do que nunca necessitamos, nós brasileiros, conhecer a Alemanha. Faltou-nos até agora um órgão capaz de ser arauto do grande povo de pensadores e críticos, então sois vós capazes de remediar esta falta e de preencher essa uma loucura tão sensível. O principal é inflamar o amor pelo germanismo entre nós e conduzir nosso espírito no caminho pelo qual mais rápida e seguramente as vantagens da formação mais recentes em vez do caminho até hoje trilhado, que muitas vezes sumiu na areia do sectarismo do francesismo” (m a pág. 69).



Diante do exposto fica evidente que por detrás do dessa demonstração exagerada de germanismo está implícito uma idéia de evolucionismo histórico herdada da própria cultura germânica que ele tanto amava. Quais seriam então as principais influencias teóricas do Tobias Barreto? A princípio, como, dissemos anteriormente, ele via no idéia de evolucionismo natural as bases de uma idéia de progresso baseada não mais em princípios católicos metafísicos., notadamente de caráter português e colonialista , mas em princípios de ordem natural empírica, que era visto naquele tempo como a ponta da idéia de avanço cultural .Tendo em vista esse contexto ufanista quanto o poder e alcance da ciência e da razão Tobias Barreto embarcou de corpo e alma na onda do monismo naturalista a la Haeckel,e voltou-se quase que exclusivamente em interpretar e sobretudo transportar de algum jeito esse espírito para nossa terra.
O naturalismo na época de Tobias Barreto conclamava em linhas gerais o total descrédito a toda e qualquer interpretação metafísica da realidade. Eram tempos da formação do modelo conceitual das ciências empíricas sendo este a única saída para as idéias atrasadas da religião quanto a temas como a a origem do homem e do próprio universo.A visão da origem do universo e do homem do ponto de vista religioso há muito vinha sendo combatida como uma visão atrasada e supersticiosa de conceber esses problemas.Para a maioria dos filósofos e cientistas da época não há possibilidade de formar um conhecimento preciso e seguro desses temas apelando para explicações de índole meramente especulativa ou metafísicas, sejam elas quais sejam, ou melhor, as causas finais ou explicações finalistas foram abolidas do discurso científico do século XIX
Desta feita,a história natural é o lastro de toda pesquisa que mereça ser chamada de científica.Não se aceita mais explicações sobre o universo e homem sob hipóteses religiosas ou metafísicas.As coisas do mundo de agora em diante só poderiam ser explicadas do ponto de vista empírico/matemático.O pensamento científico não quer mais especular sob fenômenos sobrenaturais.Ela se concentra na organização estrutural da realidade na perspectiva natural.O mundo é composto de espécies fruto de um desenvolvimento físico/biológico.O homem é mais uma delas.A mais inteligente de todas,mas ainda um ser natural.essa marca eminetemente alemã da ciência do século XIX embebedou Tobias Barreto de naturalismo.Uma cultura para ser avançada deve instruir seu povo neste sentido.Para isso deveríamos criar uma nova Germânia tupiniquim no pobre sertão nordestino onde a maioria da população mal tinha o que comer todos os dias.
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A morte do pai ou como se morre um alcoólatra

Numa fria.Um dia chego da escola e recebo a notícia que meu pai estava muito mal em casa.Na época morava com minha avó.Brigara com ele.Me expulsou de casa.Não concordava com o jeito que ele tratava minha mãe.Mesmos separados teimava em brigar com ela.Recalcado,ciumento e possessivo.Esses eram seus piores defeitos.No fundo sentia toda pressão de ser filho de mãe negra numa sociedade embranquecida.Para piorar não foi reconhecido pelo seu pai branco.Essa dupla origem lhe rendeu um caráter ambivalente,quase uma dupla personalidade.Quando não bebia era uma pesssoa quieta e introspectiva,não demonstrando quase nenhum sinal de afeto.Ao contrário quando bebia era amigável e falante até demais dando uma de rico torrando nos bares da cidade toda grana que ganhava como escriturário da energipe.Bebeu até se foder.O médico disse que não parasse de beber,morreria.Não parou.Cirrose.Parte do fígado petrifica.O sangue não congula direito.Surgem varizes no esôfago por causa da hipertensão arterial.Que facilmente se rompem causando uma hemorragia intensa.Fui vê-lo.Ele estava no quarto deitado na cama ao lado de um penico cheio de sangue.Falei com ele.Não respondeu.Começou a vomitar de novo.Pego um balde.O sangue saí em jatos com coágulos que  mais se parecem com o restante do seu fígado em pedaços.Olhei para ele.Não foi assim que gostaria que terminasse ?Não respondeu.O olhar vítreo do que estão agonizando.Uma semana depois morreria no hospital deixando uma sensação de vazio.Daí em diante,teria de ser pai de mim mesmo.   

A VERDADEIRA CARA DO BIG BROTHER

o verdadeiro grande
irmão
observa
de longe
luneta
manipula
vidas
presente
24 horas
filtros
de informações
a seu favor
maqueia
você
objeto
pessoa
comum
apague
singularidades
instrumento
do poder
em todos
lugares
manda
pensamento
limita
palavras
dicionário
de pouco verbos
estreitos
meras
opiniões:
uma mentira
com cara
de verdade
montada
editada
fabricada
para calar
consciências
não tem preço
credibilidade
não passa
sem insenção
pouco nobre
e de garras invisíveis
muitos anuciam
olho que tudo vê
governa
em causa própria
visão que cega
luz
do sistema
total
acenda
o caminho
do seu querer
futuro
apocalíptico
de uma cultura
massificada.

MATEM O LADRÃO

matem o ladrão
quando sair da prisão
matem o ladrão
não tem solução
matem o ladrão
envergonha a nação
matem o ladrão
não tem coração
matem o ladrão
dê emprego não
matem o ladrão
medo de confusão
matem o ladrão
mora no barracão
matem o ladrão
carente de educação
matem o ladrão
falta de orientação
matem o ladrão
filho da desocupação

O HÍBRIDO DO TIM MAIA COM BRIZOLA

ORA
NÃO ENROLA
INDUZIR NÃO VALE
NÃO FIQUE COM RAIVA
NÃO FAÇA CARETA
SE CHORAR
DOU UMA CHUPETA
A CADA DIA QUE PASSA
ACREDITA-SE
MENOS
MENINO
PRIMEIRO
FOLHA
SEGUNDO
PAÍS
OU
PROVÍNCIA
ÚLTIMO
PLANETA
ESCOLHA
A MANCHETE
ADOLESCENTE
TINHA OS ÓCULOS
DE ABRIL
A TERRA
NÃO ERA TÃO BELA
NA MADRUGADA
MONTA
MANCHETE
POR
MANCHETE
UMA NOTÍCIA
PASSA
A MAQUIAGEM
TRANSFORMA
AS COISAS DO SEU JEITO
O FATO
JORNALÍSTICO
EM ÚLTIMO PLANO
DÁ PENA
DE OLHAR
TODO MUNDO
ESTÁ VENDO
NÃO TENTE ESCONDER
ESSE JORNAL
É DE ONTEM
INVENTE
OUTRA

CONTRA CULTURA

nanico
anão
irmão
Davi
matou o gigante
de uma tacada só
pedrada
sem essa de beatnick
sem essa de hippie
sem essa de punk
sem essa de grunge
o negócio é a contra cultura
quebrar com padrões
viver sem destino
a margem
marginália
longe do politicamente
correto
vou ficar
em mim
tatuado
a morte
dos valores vencidos
crentes
mauricios
puritanas
contra
não quero ser igual
bom mesmo é ser diferente
nem que digam que você
é louco
nem que digam que você
é chato
nasci para a ampliar
as fronteiras
entre
a filosofia
e
a vida
apaguei
em pessoa
topa criar
um novo tipo ?
estou cansado do feijão
com arroz
das ações
sempre as mesmas
posições
queimo o mato
é de Deus
é natural
não acredito no homem
da igreja
indigente
indulgente
afasto as morcegas
da auto
ajuda
torno-me forte
canto uma canção
contra
o homem
médio
passivo
previsível
tédio humano
do dia
a
dia
falo do
homem
vivido
que caga
peida
mija
julga errado
que algumas vezes
causa mal por prazer
uma delícia
ver as pessoas como são
realmente
sem disfarçes
estamos
construindo
o novo
ser.

DE TÁXI NÃO VOU MAIS

de táxi
não vou mais
a loira
fantasma
atração
assombração
pega
os taxistas
toma os corpos
dos moto
boy
na garupa
se segurou
derrubou
asfalto
de táxi
não vou mais
bandeira
dois
caro
demais
carros
na rua
brequei
saudade
portas
malas
volantes
velozes
freio
o motorista
fez
uma loucura
não viu
o buraco
desviou
em cima
matou
o passarinho
triscou
na árvore
de táxi
não vou mais
vou achar
outra
condução
o preço
uma lotação
de táxi
não vou mais
prefiro
um busão
coletivo
adeus
poluição.

QUEM MANDA SER CARETA...

tenho estilo
acabou a música
troco
o disco
na noite
mal iluminada
pessoas
pesquiso
a velha
Aracaju
nos botecos
nas praças
conheci
muitas coisas
cultura
história
trabalho
criações
músicos
poetas
escritores
desenhistas
trabalhadores
bebedos
prostitutas
jornalistas
no clube
da rua
tem de saber
outra
língua
tem de saber
música
tem de saber
literatura
tem de saber
cinema
tem de saber
quadrinhos
tem de saber
escultura
tem de saber
escrever
tem de saber
pintar
tem de saber
tocar
o under
dog
não
vive
só de hot
dog
chavão
conheça
direito
se dispa
dos
pre
conceitos
pequenos
burgueses
uma aula
de arte
uma vida
com arte
uma tempestade
uma revolta
um pensamento
para frente
quem manda
ser careta ...
não veja
maldade
onde não tem
a cópia
da cópia
da cópia
sombra
do original
pre
posições
proposições
não preciso
de transformação
transformo
cachaça
aperitivo
para fortes
para os fracos
licor
de cereja
secador
de
cabeça
de
lixa
de
unha
revista
vida
de
artistas.

TECIDO ESPONJOSO

tecido
esponjoso
vermelho
sangue
ereto
glande
grande
rasga
penetra
fundo
no
cu
dos
imundos
cheiro
de
merda
na
cabeça
espanto
moscas

JORNALISTAS TAMBÉM TEM RAIVA

jornalistas também tem raiva
jornalistas também agem por impulso
jornalistas também tomam partido
jornalistas também prejulgam
jornalistas também cometem injustiças
jornalistas também mentem
jornalistas também são empregados
jornalistas também se apaixonam
jornalistas também são parciais
jornalistas também se aliam
jornalistas também tem medo
jornalistas também amam
jornalistas também são orgulhosos
jornalistas também tem crises de mau humor
jornalistas também inventam crises
jornalistas também compram brigas
jornalistas também tem inveja
jornalistas também são preguiçosos
jornalistas também enlouquecem
jornalistas também são alcoolatras
jornalistas também se drogam
jornalistas também se vingam
jornalistas também dormem no ponto
jornalistas também batem ponto
jornalistas também são sentimentais
jornalistas também são frios
jornalistas também são calculistas
jornalistas também são soberbos
jornalistas também são preconceituosos
jornalistas também mudam de opinião
jornalistas também tem falsa modéstia
jornalistas também perseguem as pessoas
jornalistas também são fracassados
jornalistas também distorce frases e perguntas ao seu favor
jornalistam também acabam mal

GEOMÉTRICO AMOR

figuras
im
pares
medidas
geo
métricas
espalhadas pelo
chão
da sala
sentimentos
repartidos
triâgulos
amorosos
quadriláteros
quiça?
nunca fui bom
geometria
espacial
especial
seco
secante
rubro
360 graus
volta
revira
volta
vários
ângulos
avisto
à vista
aquele
Aquiles
apreço
sem preço
áreas
divisão
multiplicações
explicações
densas
volume
vazia
demostração
de amor
onde?
um terço
um quarto
confusão
tangente

RECEITA DE PAMONHA

com
milho
cru
como diria
cantiga
antiga
se faz
uma
deliciosa
pamonha
quitute
dos anjos
só
dome
não
morra
go
morra
aperto
que nada
um pouco de
manteiga
xícara de
açucar
uma
pitada
canela
com jeito
cravo
fogo
brando
esquentando
o tacho
milho
verde
descasque
pelos
louros
sabugo
rale
com cuidado
mexa devagar
até chegar
ao ponto
engrosse
o caldo
mais
maisena
creme
pega
a palha
embrulhe
a massa
com
delicadeza
amarres bem
as bordas
ponha na fervura
endureça
ebulição
leite
condensado

POLICROMIA(MORTE CAMUFLADA)

MULTI
CROMÁTICA
TOCAIA
IN
TANGÍVEL
TRAIÇÃO
VÍSIVEL
ARMA
INVISÍVEL
MEIO FOLHA
MEIO TRONCO
NINGUÉM
SABE
A RAIZ
LINGUARUDA
ENROLA
ENVOLVE
PEGAJOSA
ARMADILHA
BABA
MORTE
CAMUFLADA
ATRAÇÃO
COLORIDA
A PRESA
ILUDE
EMBRIAGADA
VÍTIMA
PELA
POLI
COR
VERDE
COR
VARDE
VAGA
ESCONDIDO
NÃO MOSTRA
A SI MESMO
FUNDE-SE
NA PAISAGEM
DE PASSAGEM
ILUSÃO
DE ÓTICA
OLHOS
DE LUNETA
PELE
DE COBRA
FOTO
SENSOR
VIVO
VIVE
SEM LADOS
SEU LADO
AME
NA
MENTE
MATA

RIO DOS SORRISOS

no meu pequeno mundo


falo


meu


idioma

eu


próprio


arrumo


meu vocabulário


quebro


galhos


corto


línguas


artífice


reino


impondo


regras


às palavras


o entendimento quem faz

sou eu


hefesto dos sons


meu dom


é transmutá-los


em escritos


torná-los vísiveis


embalá-los


doces


salgados


ao gosto do freguês


tabuleiro


colonial


seduzo-as


peverto-as


dou-lhes


novos


filhos


em casa


rego


régio


símbolos


rosa


solitária


rio


dos


sorrisos


num pequeno planeta.

HOJE À NOITE VAI TER FESTA

hoje à noite vai ter festa.é mesmo?só pensávamos em duas coisas:vaginas e alcóol.motivados pelo apelo de dioniso nos embriagávamos de madrugada.saimos do bar só quando o sol começava a despontar no horizonte.diga -se de passagem a pulso.com o dono do bar nos expulsando.a última.não tem mais última .caiam fora.cambaleantes.notívagos.precisamos de mulheres.hoje não quero ir ao cabare.tem uma colega minha que eu tenho cercado.parece já estar na minha.fui na casa dela.estudamos antropologia comparada. uma negra linda.toda durinha.cabelo rastafari na bunda.o sorriso teclas brancas de um piano.decidi interagir com ela.me aproximei.encostei no corpo dela de mansinho.deixou.fez que não era com ela.ainda bem.passei a mão nos peitos por cima da camisa.os bicos ficaram durinhos na hora.uma corrente elétrica atravessou meus dedos.tomou meu corpo todo.dei um aperto.a boca se abriu como uma lata de lixo quando a gente pisa no pedal.enfiei minha língua com tudo.chupava e dava mordidinhas.não dava para concluir.tinha namorado.bem,não era um namorado.o cara mantinha ela.casado. bancava tudo.pagava apartamento.comprava livros.dava roupas.era como se fosse uma segunda esposa.enfim ela tinha de se fiel.só dele.naquela noite ia passar lá para dar uma metidinha.não sei como esses caras conseguem fazer isso.malabarismo de desculpas.durante a semana com uma .no final de semana, com a outra.duvido que se fosse um duro elas aceitassem isso.tinha um cargo alto no Estado.cargo e dinheiro.isca de mulher.nos despedimos..nesse final de semana o namorado não poder ficar com ela.tinha de levar a esposa ao sítio.uma reunião familiar.era a deixa.planejamos então de nos encontrar no apartamento que estavam montando na praia do mariposeiro.longe para caralho do centro da cidade,onde morávamos.tínhamos de pegar dois ônibus até chegar lá.um percusso de uma hora e meia.vai com uma amiga.quer ir? tá perguntando se macaco quer banana?me ligue mais tarde.beleza.cheguei em casa tomei um banho.fechei um bagulho.caguei.fiz um sanduíche de carne.esquentei um café.tomei.caí na cama.lá para seis horas o telefone toca.e aí mano,tá  de pé aquela parada?claro.hoje ela não me escapa.apareça aqui em casa.peguei um pedaço de carne na geladeira.joguei em cima da pia.cortei uns bifes.passei no sal e na pimenta do reino.fritei um pouco no óleo.botei para dentro com arroz.abro a garrafa térmica.tomo uma xícara de café.boto um som na radiola.golden slumbers.alguém bate na porta era o meu amigo.vamos?deixe eu botar uma calça.me visto rápido.pego alguns cds.trouxe um baseado?uns camarões massa.fomos até o ponto.antes disso passamos no bar e compramos três garrafas de vinho.melhor pecar por excesso do que por falta.O marisopeiro é um povoado de pescadores a beira da praia,só agora começaram
um processo de urbanização,fica no extremo da cidade.tínhamos de cruzar a metade da cidade para chegar ao condomínio.um ônibus velho,cheio de sacos de mantimentos e galinhas por todos os lados.lá não tinha nada .os negociantes tinham de comprar as coisas no centro da cidade para revender no mariposeiro.além disso a trajetória dele dava voltas infinitas.demorou um bocado.perguntei ao cobrador quanto tempo faltava para nos chegarmos.dez minutos.quinze minutos depois perguntei de novo.tá chegando,respondeu displicente.falta cinco minutos.meia hora depois ele nos avisa que estamos chegando no ponto.explicamos para ele onde queríamos chegar.ele disse que tínhamos de andar mais ou menos dez minutos em linha reta,depois quando chegassemos a praia caminharíamos mais dez minutos até chegar ao condomínio.dito isto, sorriu e nos desejou boa sorte.meia hora depois chegamos a praia.não víamos quase nada.a rua não tinha iluminação.éramos guiados pela luz da lua.na praia ,avistamos alguns quiosques.depois de andarmos por um tempo.decidimos correr.corríamos feito alucinados pelo o meio da escuridão e nada de chegar ao condominio.já estávamos para desistir quando avistamos uma luz.a guarita do condominio.nos identificamos.o porteiro abre o portão.elas estão nos aguardando.hoje  à noite vai ter festa.toco a campainha.abrem .estão assitindo um vídeo.eles ainda estão arrumando o apartamento.na sala um tapete.almofadas e duas cadeiras.sentamos no chão.pedi um saca rolha.meu amigo logo sentou colado a amiga dela.igualmente gostosa,só que branca.quadrilzuda.queria eu montar nessa poltranca .bebíamos o vinho, curtíamos o filme,trocando idéias e ,quem sabe,mais tarde secreções. fui ao banheiro.aprovetei para ver os quartos.os dois com camas e tv.devem passar a noite trepando e assitindo televisão. é hoje vai ter festa.mijo.na volta vejo perto da porta , minha amiga deseperada ao celular.meu Deus! meu namorado.ele brigou com a mulher .tomou umas no bar e está vindo para cá.na hora meu corpo de vermelho vinho passou a branco leite.me fudi, pensei.meu amigo correu para o quarto.ela me puxou pelo braço .pediu para eu ter calma.eu disse calma o que,mulher.se o seu namorado nos ver vai dar merda.gritei.novamente ela me pediu para ter calma.vá para o quarto.fique lá com Tânia e Roberto.o problema que só um dos quartos estava com porta.o deles.foi comprado a pouco tempo.em reforma.meus Deus pensei,as pontas devem servir de  antena.todo corno é sensitivo.quando ele chegar dou um jeito de levá-lo para o nosso  quarto.assim que ele dormir, aviso vocês.abro a porta e vocês dormem no carro.logo que o sol raiar se piquem.deitamos no chão ao lado da cama,escondidos da porta do quarto.Tânia deitada na cama. barulho de motor.o cara chega.entra.conversam um pouquinho.ele fala enrolado que vai deixar a esposa para ficar só com ela.ela  o puxa  para o quarto do casal.bem ao lado do que estávamos.ouço os gemidos dos dois trepando.demorou.duas da manhã.silêncio.vão agora.ele pode acordar para mijar e ver vocês.ele tem mania de acordar no meio da noite e ficar vagando pela casa.praticamente nos expulsou.entramos no carro.dormi no banco da frente .meu amigo no detrás.cinco e meia.acordamos.passamos pela guarita calados,quase nos esgueirando.bom dia diz o porteiro.não respondemos.olhamos o mar.todo encarpado.um vitral prateado.sentamos na areia.fechamos um baseado.tiramos os sapatos.andamos descalços até o ponto mais próximo.corno sensitivo dos diabos.paramos numa vendinha.vasculhamos o bolso.dois reais.quatro bolachões e duas tubaínas.não tinha pão.dia de feira. ônibus lotado.galinhas para todos lados.dia de sábado eles levam as penosas para vender no mercado de Aracaju. nos esprememos entre as aves e sacos de frutas.uma galinha caga no meu pé.

RASPUTIN TUPINIQUIM

vamos dar um time
é sempre
bom parar
para
pensar
não criemos incêdios
pior
dois
por ninharias
matamos o índio
ganhamos o Brasil
saímos da praia
marcha soldado
cabeça de papel
se não marcha direito
sem concessões
mudam opiniões
branco
é
preto
é
branco
santos
de
pés
de
barro
sintonia
fina
conglomerado
mas
coisa
fica
a média
a mídia
ventrilóquo
do boneco
poder
o grande
Rasputin
tupiniquim
quando não
traz
para o seu
time
torce
diz
torce
persegue
Sibéria
da
audiência
escondem
o próprio
rabo
para
opinião
pública
areia nos olhos
cadasfalso
de belas mentiras
contadas por belas
pessoas
valem
mais
que
uma
só
verdade
in
life

O ATAQUE DE CORAÇÃO DO HOMEM QUE FOI ATACADO POR UM MORCEGO VAMPIRO

MORCEGO
BATE
ASAS
VOA
DE MADRUGADA
SEU GRITO
CEGO
ENSURDECE
VÍTIMA
ELÉTRICOS
ELÉTRODOS
HEMATÓ
FAGO
AFAGO
OUVIDO
DE CACHORRO
DENTES FINOS
SUAVES
COMO
UM BEIJO
NAVALHAS
SANGRA
SUA
DOCE
SALIVA
ANESTESIA
MINAR SUAS FORÇAS
SEU FORTE
TIRAR O CORAÇÃO
DO COMPASSO
COM MEDO DE LUZ
DESCANSA
NAS TREVAS
OH
IN
FELIZ
ALMA
SEDENTA DE SANGUE
CUMPRE
SEU DESTINO
SOMBRIO.

O DEDO DE DEUS E A LÍNGUA HUMANA

ARCO
ANJO
MIGUEL
RÉ
UNIÃO ?
PAI
E
FILHO
CÓPIA
HUMANA
DA CÓPIA
HUMANA
DEUS
PERTO
DISTANTE
ONDE?
O HOMEM FAZ DELE
UM AVALISTA
ETERNO
TUDO PÕE NA CELESTIAL
CONTA
MORAL DE MERCADORES
JESUS NUNCA DISSE NÃO A NINGUÉM
LADRÕES
PROSTITUTAS
POBRES
MISERÁVEIS
LEPROSOS
SEU PÚBLICO ALVO
NO CÉU
JUNTO A ELE
PREGAÇÃO
FALAÇÃO
SALDO NEGATIVO
AÇÃO
EXEMPLO
SALDO POSITIVO
ECKHART
MUDO
LÊ
A MENTE DIVINA
MESTRE
LEÃO
FLECHA
ARGUEIRO
CEGA
OLHO
DO OUTRO
OURO
ADOÇA
LÍNGUA
FARISEUS
ADORAM
IGREJAS
PEDRAS
PRÉDIOS
PEDRO
ESQUECESTE
BOMBA
DE
SANGUE
FECHADA
FACHADA
POR UM DEDO
SEPARADOS

UM CHURRASCO NO DOMINGO

finalmente subimos as escadas.levei minha vizinha para um passeio.toda dia de manhã quando ia regar as plantas tomava cuidado de olhar por cima do muro baixo.via a gostosinha se ajeitando para ir para escola.secundarista.calças jeans justas,marcando o talho da vagina.inchada naquela manhã de sol.sempre dava um jeito de puxar assunto com ela.falava sobre qualquer coisa.percebia um certo interesse nesses encontros matutinos.mulher mais nova gosta de um homem mais velho.talvez complexo de Electra.pegava meu carro.tirava da garagem.ela parada .vendo eu fazer as manobras.todo dia esse mesmo ritual.teve um dia que tive coragem para ser mais incisivo em minha conversa.perguntei sem muito pudores se estava a fim de dar uma voltinha comigo no final do expediente.não se fez de rogada,para minha surpresa,e sem pestanejar disse que sim.marquei então dois quarteirões depois da quadra de educação física da escola.conhecia seus pais desde pequeno.somos vizinhos há anos,inclusive minha filha mais nova é muito amiga dela.quando saímos a deixávamos com ela.cuidadosa.carinhosa.confíamos sempre nela.teve um dia que reparei lá em casa em algo mais do que isso.deitada no sofá de bruços,com a calça de lycra justinha percebi que menina de dezesseis anos tinha uma bunda de uma mulher experiente.dei um nó em minha esposa naquele dia.às quartas,fazia educação física.jogava handebol.boa nesse esporte.o que lhe proporcionava coxas musculosas,magníficas ,verdadeiros torniquetes de pênis.entendia expressão chave de buceta me vendo entra as pernas dela. deu um jeito de se desvencilhar da colegas. se encontrou comigo perto de um ponto de ônibus.arrastei o carro até uma rua semi deserta .dei uns amassos..você é amigo do meu pai?perguntou pegando no meu pau.amizade.isso existe no reinado do tesão.?queria comê-la.fui vencido pelo desejo.levei-a a uma pousadinha na saída da cidade .tomamos umas cervejas conversando sobre assuntos rotineiros.ela não estava indo muito bem em matemática e que sentia mulher ao meu lado.loura.branquinha.os bicos do peitos.dois botões de rosa.colhi.no primeiro andar havia uns quartos.não eram nenhuma suíte presidencial.tinha uma cama.limpa pelo menos.um criado mudo.um jarro com água.imagino eu para lava r o pau antes de foder.um ventilador de parede. banheiro.sabonete barato. toalha pouco usada.tirei a roupa dela.chupei os peitos.pediu para morder.deu um gritinho. peguei no colo.uma chupeta.no pé da buceta uma borboleta bem colorida pousada numa linda flor violeta.comi-a com cuidado,quase que a embalando com meu pau.não poderíamos demorar muito.antes de deixá-la no ponto de ônibus me pediu um sorvete.paguei.cheguei em casa .abracei minha filha.perguntei o que tinha para jantar.reclamei do trânsito.minha esposa me fala que o pai da menina nos chamou para um churrasco no domingo.

DESEQUILIBRADO DESEQUILIBRISTA

ferro
velho
do coração
batido
retorcido
enferrujado
estofo
fado
rasgado
mofado
jogado
na rua
cortinas de fumaça
abrem minha mente
inventei meu mundo desse jeito:
desequilibrado
desequilibrista
à toa
um malabarista de conceitos
na mesma direção
gravidade
às avessas
extratos
fera
fere
a enxada do tempo
abre sulcos
em minha cara
rugas
memória
móveis
usados
conto
canto
recanto
sou
minha história
madrugada
silêncio
quebrado
meu estomâgo
a roncar
geladeira.

TEM GENTE QUE NÃO É BICHO...É GENTE

tem gente que te adora
esconde
aparece
sai
entra
caramujo
tem gente que te odeia
chama
quer
atenção
abre o rabo
pavão
tem gente que te quer
mente
espreita
tocaia
lobo
tem gente que te inveja
apodrece
fermenta
dissolve
bactéria
tem gente que finge te amar
verde
amarelo
roxo
branco
multicor
camaleão
tem gente que não é bicho
é gente
cobiça
preguiça.

O MANIQUEÍSMO NOSSO DE CADA DIA

senhor me dê inteligência e sagacidade para enxegar "além do bem e do mal"
nem alemães nem judeus
nem pobre nem rico
nem preto nem branco
nem bom nem mau
nem mulher nem homem
a verdade
senhor me dê sabedoria para ver
bem mais do que dicotomias usuais
banais
aquilo que está ao meu redor
arranque minha viseiras de burro
quero a multivisão
olhos de mosca
enxergar de vários planos
invertê-los
pô-los de ponta à cabeça
quebrar perspectivas
senhor me dê espírito crítico
para me perceber na história
pensar a história
não ser apenas arrastado por ela
senhor dê me paciência com os dicotômicos
canhestros
que os mostrer paciente a serem agentes
tire-os do moralismo raso
aprofunde-os
na linhagem das palavras
tire-os da rotina do dois lados
façam-o enxergar uma terceria via
ou mais
amém

POLEMUS

polemus do grego:choque ;tumulto de combate;batalha ;combate ;guerra.Daí polêmica,gênero narrativo em que se leva em conta ou uma boa briga.Gosto de brigar.Limpo.Nada de choque no saco ou murro por trás.Faço como mestre Nietzsche,não ataco pessoas,mas sim o que elas representam.Em nenhum dos meus textos fiz alusão ao nehuma pessoa em particular.Toda as minha críticas sejam em forma de poesia,de crônicas ou artigos se dirigem as idéias e convicções.Filio-me a corrente dos grandes ironistas franceses e ingleses do século XVIII e XIX,ou seja,faço crítica de costumes,da maneira mais imparcial possível.Não quero consertar a realidade com meus escritos.Longe de mim tamanha presunção.Quero sim,ser o mais fiel possível ao acontecimento.Captá-lo em sua singularidade.Depois extendê-lo ao universo.Tenho método de pensar.Leio desde de pequeno e escrevo também,para ter conteúdo o suficiente para manter uma discussão de alto nível, que não fique no meramente pessoal.Não vejo isso como coisa de viado,mas como coisa de que tem o que dizer.Nem sempre se lê ou escreve aquilo que reverende nossas convicções.Veja bem:estou falando de crenças e costumes ,nunca de pessoas.Se pensar bem,as pessoas nem existem,fora de seu núcleo familiar e de amizades verdadeiras,raras por sinal.Escrevo como um livre pensador,liberto de toda e qualquer amarra.Não me prendo a nada a priori.Penso que uma revolução cultural esta a caminho,querendo nós ou não.Teremos de trocar nossos ídolos.Se não mataremos o futuro.Não acredite em nada a priori.Desconfie de tudo até chegar a uma conclusão que se aproxime da realidade.Isso é ofensivo?Ou ofensivo é criar estorietas e roteirozinhos esculhambando e difamando as pessoas de forma disfarçada?Tudo o que escrevo é fruto de pesquisa.Não escrevo ao acaso.Muito menos criou frases vazias.Devemos refletir sobre o papel social de nossa escrita.É a hora e a vez da escrita sanguínea predominar.

FLOR DE CACTO

GERMINA ENTRE AS PEDRAS
RESISTE
PERSISTE
ENRAIZAM-SE NA AREIA
POBRE
FURA O SOLO
SECO
FERINDO-SE
CICATRIZA
A DOR
A PROCURA
DE NUTRIENTES
ÁGUA
NO ÁRIDO
SUSTENTA
A VIDA
EM SEU CAULE
TALO
ESPINHAÇO
ABRE CAMINHO
PELA ASPEREZA
SURGE LUZ
NA MANHÃ TÍMIDA
AO MEIO DIA
BRILHA
FUNDO
CRESCE
ALIMENTA-SE
SOL
DES
PONTA
ENDURECE
ENGROSSA
VERDE
VIÇOSO
SALTA OS OLHOS
NO MEIO
FLOR
ESPINHA
DURA.

O HOMEM MAIS BEM DOTADO DE ARACAJU

Estava na casa da mãe joana quando assisti a um filme muito educativo e elucidativo.Era uma remake dos antigas pornochanchadas .Desde cedo comecei a gostar desse gênero.Costumava ir para cama tarde.Esperava todo mundo na casa dormir.Ligava a tv.Me deliciava com as atrizes brasileiras simulando sexo.Dá até para imaginar Pênis Carvalho dizendo:meta a mão nas nádegas dela ou então, faz cara de safada.me masturbava repetidas vezes.Deve ser por isso que sou conhecido por aqui como o homem mais bem dotado de Aracaju.fiquei assim graças às comédias brasileiras de quinta categoria da década de setenta.As minhas noites eram uma Babilônia.Não sai da minha cabeça a cena em que Cristina Quasé comediante sai desfilando pelada,mostrando seus peitinhos flácidos ao redor da piscina em" Os sete gatinhos".Coisa linda.Eu que não era bobo nem nada não perdia um o festival nacional.Na minha imaginação infanto juvenil me via na pele dos grandes personagens cafajestes do cinema nacional.Grandes proxenetas seus personagens.Viam as mulheres como realmente são:objetos da fantasia masculinas.Tempos dificíeis aqueles do cinema nacional.Os coitados tinham de fazer uns filminhos de mau gosto, apelando descaradamente para cenas de simulação de sexo  para ganhar o" público masculino adulto".É duro ser ator no Brasil,literalmente.Deviam estar mesmo na boca do lixo.O famoso flerte com os diretores devia rolar solto.Essa é uma das melhores formas de se recrutar atrizes pra esse tipo de filme.Deve ser in loco.Pelos cartazes acima se perceber o valor das obras cinematográficas.Todas de grande conteúdo dramático e artístico.Fico aqui a pensar com meus botões se sentem orgulho de tais papéis.Com certeza que sim.Aprenderam a simular sexo  direitinho. Tanto que nas novelas estão cheias desse tipo de cenas.Uma "a peladinha" para garantir a audiência não faz mal a ninguém.Hoje em dia posam de shakesperianos.É de morrer de rir.Por isso que até uns anos atrás ser atriz no Brasil não era visto com bom olhos pela “tradicional família brasileira”.Ser atriz era sinônimo de mulher despudorada,sem muitas inibições quanto a exibição de suas qualidades físicas.Sem contar com humor,digamos assim um tanto quanto baixo e rasteiro para agradar as camadas populares que adoravam se masturbar no cinema na intenção das atrizes famosas.Não é à toa que “Luiz Mott besta loira” segue a tradição dos seus antecessores roteristas di cinema nacional e faz humor vazio cheios de clichês sexuais feitas para pessoas qua não ligam muito para qualidade.è por essas e por outras que não a sério a chamada teledramaturgia.Vão ler Shakespeare>aí descubrirão oque é um grande ironista.Enquanto isso façam esse humor chulé que chamam de comédia.Pensando bem,até que a mulher de Tony Furacão ainda dá um caldo.Será que ela não quer conhecer o homem mais dotado de Aracaju?

ANTES DE TUDO O MODERNISMO

palavras de salto alto tropeçam
na barra do vestido de luxo
da ourivesaria verbal
caem
distante do cotidiano da rua
da feira
variedade
o solo onde nasce
vive
gesta
a escrita
sanguínea
respira
peida
caga
mija
inverte
mesóclises
t
moisa
te ordena
uma ordem
nova
pariu
uma língua
viva
mestiça
castiça
pagu
pagã
cheirando a leite
anda de mão dadas com o povo
e não as lava
quando chega em casa
se vê no espelho
a cara do povo
expressão de fartura
linguística
nua
uma índia
nadando no rio
inocente
não vê pecado em ser
ela mesma
livre
ousa
transa com o português
namora com o negro
gera
um novo mundo
de palavras
com uma gama
de tons regionais
desvela
a nossa
realidade

O BURACO DA GIA

NO BURACO DA GIA
O GATO PIA
O PINTO MIA
O CACHORRO GEMIA
O BICO DO PEITO ARDIA
NO BURACO DA GIA
NUNCA É DE DIA
SE GRITA
RIA
NINGUÉM ACUDIRIA
ACORDARIA
NO BURACO DA GIA
AMOR SE COMPRA
A DOSE EM CONFRARIA
TODOS PARDOS SÃO GATOS
MESTRES EM PUTARIA
NO BURACO DA GIA
BOTO O DEDO COM SIMPATIA
BATO NA BOCA DO SAPO
COAXO COM ALEGRIA
VOLTO PARA LAGOA
SEM MELANCOLIA

MENTEM PSICOCE

 roda
 viva
 morte
 volte
 cão
 gato
 vaca
 humano
 retorne
 húmus
 vivo
 cresce
 amadurece
 procria
 devanece
 desaparece
 mentem
 psicoce

TSUNAMI DE AMOR

nesse turbilhão de amor
te encontrarei num
vendaval de alegria
te espero meu ciclone
nem que chova granizo
em Aracaju
a previsão é que
a chuva caia em mim
quando não vem
torrente
no oceano dos meus sonhos
formou-se
uma tempestade tropical
cujo centro
é você
tromba dàgua
não congele
não neve
comigo
semi-árido
me beije
até chegar
aos
cumulu
nimbus
de querer
me amar para
sempre.
bonança

AINDA HÁ UM RESTO DE UÍSQUE NO FUNDO DO COPO

Fumamos juntos sentados ao redor da mesa.Traga .Passa.Sopra.Alguns sorriam.Outros contavam estórias.O cheiro ia longe.Doce.Forte.Os mesmos sabores com outras roupagens.Sintoniza o paladar.Sons ficam mais nítidos .As cores tornam-se mais vivas.A mente chega ao relaxamento total.Ioga mental.Velho Burroughs em "Naked Lunch","nada melhor de fumar unzinho antes comer uma boa e velha comida caseira". Discutíamos filosofia.A conversa se transformou em um papo literário /musical.Nunca fui muito chegado em bossa nova.Achava um sambinha de apartamento.Tom.Piano.Jobim.Uma dose de uísque.Tenho problemas com "o cão engarrafado".Às vezes, parece puxar as barras da minha calça. Atendo a seu pedido.Tomo uma dose sem gelo para esquentar.Clima chuvoso.O escocês desce suave pela garganta.Como um pedaço de carne."Tristeza não tem fim ,felicidade sim".Lembro de que quando garoto, assistia aos especiais de tv com Toquinho, Elis e Vinicius tomando café com leite e comendo creme crack com margarina.Quem apresentava era Aretha,filha de Vanusa com Antonio Marcos .Minha mãe gostava de cantar as músicas dele e de Peninha enquanto lavava as roupas.Considerados bregas à época,hoje revisitados por Caetano,tornaram-se cult nos meios artisticos/ intelectuais. Uma garrafa de birita musical.Mais uma dose.Vinicius pegava todas.A melhor delas. Hilda Hilst.Abriram uma garrafa de vinho. O velho romantismo acabou.Curti a vida.Reparar as bundas das meninas na praia.Rabiscar uma poesia no guardanapo."Os coreanos vão mandar uma bomba atômica na cabeça dos japoneses".O presidente da Córeia do Norte parece com vilão de ficção científica trash japonesa da década de setenta.Nem o Spectreman poderá salvar a ilha vulcânica.Não sobrará um microchip sequer. Dessa vez o alvo será Tóquio."Pense nas crianças mudas, telepáticas".Ei,você já fez a coreografia dessa poesia na escola?É difícil tirar Tom Jobim de ouvido.A vida não é só sol.Figueiredo chamava Vinicius de vagabundo.Um cavalo vale mais.Torturador das palavras. Benjamin Constant inventou uma nova máquina de guerra, a mentalidade tecnocrática do Estado brasileiro.Santos positivistas.Destruimos o Paraguai.Tiramos a portuguesada do poder.Um golpe de Estado atrás do outro.A história de nossa República.Uma transamazônica do desevolvimentismo.À luz da ordem e do progresso passamos por cima da diferenças regionais.Canudos.Favelas.O uísque destrava a língua.Se diz o que se quer, ouve também o que não se quer.Deve ser o que Jack London descreve como estágio de lógica branca.O alcóol toma a cabeça.A realidade fica transparente.Tudo se mostra com realmente é.A nudez da consciência.Viram a foto de Vinicius à beira da morte em sua biografia?Até o final com seu melhor amigo.Fico tonto.Alguém tem um telefone do disk táxi?

A MORTE DO CRISTIANISMO

...PORQUE JESUS NÃO É DEUS PARA TODO MUNDO.PELO MENOS NÃO PARA MIM.NINGUÉM AGUENTA MAIS ESSE PAPO DE DEUSES ABSOLUTOS.ISSO NÃO EXISTE.TODO MUNDO SABE QUE A FIGURA DE JESUS FOI CRIADA AO LONGO DOS TEMPOS PELAS INÚMERAS SEITAS PELAS QUAIS SURGIRAM AS PRINCIPAIS RELIGIÕES PREDOMINANTES CRISTÃS. O QUE ME DÁ RAIVA É O FATO DE QUE EXISTE MUITAS PESSOAS "EVANGÉLICAS"TOTALMENTE LEIGAS E ALIENADAS DE SUA REALIDADE.ELAS PENSAM QUE HÁ APENAS UMA CULTURA NO MUNDO, A CRISTÃ.TODA VEZ QUE VEJO ESSAS POBRES CRIATURAS CARENTES DE LÍDERES ESPIRITUAIS ME DÁ PENA.COITADOS!MERAS OVELHINHAS NAS MÃOS DOS PASTORES.SEJAM SEUS PRÓPRIOS LÍDERES.CONSTRUAM SEUS CAMINHOS.MAS PARA ISSO É PRECISO TER FORÇA . COISA QUE VOCÊS NÃO TÊM.SEGUEM HIPNOTIZADOS OS PASTORES.CABEÇAS OCAS SEM SENSO CRÍTICO, ELES QUEREM É SEU DINHEIRO.QUEM PRECISA DE MULETA ESPIRITUAL SÃO OS ALEIJADOS MENTAIS DESTITUÍDOS DE QUALQUER PENSAMENTO HISTÓRICO.O GOVERNO TEM DE CADASTRAR TODOS PASTORES A FIM DE PRESTAREM CONTA SOBRE SUAS ATIVIDADES COMERCIAS/ RELIGIOSAS.PARA MIM A INDULGÊNCIA EXISTE, ATÉ HOJE.DE AMBOS OS LADOS, CATÓLICO OU EVANGÉLICO.POR MIM TODAS A IGREJAS SERIAM FECHADAS E EM SEU LUGAR FOSSEM CRIADAS ESCOLAS TÉCNICAS/HUMANISTAS.QUAL FUNÇÃO SOCIAL DESSAS FABRICAS IDEOLÓGICAS?TRANSFORMAR AS PESSOAS EM INDIVÍDUOS MANSOS E A SERVIÇO DO ESTADO. ACABEMOS COM ISSO. VOLTEMOS À NOSSA CULTURA TUPY/AFRICANA. AO PAGANISMO XAMÂNICO, ONDE O CÉU É A PRÓPRIA TERRA.QUE JESUS SE TRANSFORME EM OXALÁ E MATE DE UMA VEZ AS FALSAS CONCEPÇÕES DO BRANCO DOMINANTE PREDOMINANTE ECONÔMICA E POLITICAMENTE.VAMOS FAZER UM "TRABALHO" EM PROL DA REAL CULTURA BRASILEIRA NOS ENXERGANDO NAQUILO QUE UM DIA PODERÁ CRIAR UMA VERDADEIRA NAÇÃO, A PROFUNDA PESQUISA DE NOSSAS RAÍZES HISTÓRICAS ATRAVÉS DA ANÁLISE SÉRIA DE NOSSO PATRIMÓNIO LINGUÍSTICO COMUM.OS ESPÍRITOS DA NOITE APONTARÃO NOSSA REAIS ORIGENS.